Khamis, 2 Januari 2014

CUTI HARI JUMAAT JADIKAN UMAT ISLAM TIDAK PRODUKTIF



1.Hari ini 3 Januari 2014, atau jumaat kedua kawan di Malaysia.Rakan2 facebook kelihatan gembira dengan suasana terkini di Johor dan kononnya ianya satu perubahan yang maha dahsyat dan positif.Izinkan saya berbeza pendapat dalam hal ini. 

2.Saya sembahyang di Masjid Sultan Ismail Batu Pahat dan mendengar "pembacaan khutbah". (Di Mesir, saya mendengar "khutbah" yang membugar jiwa dengan isu yang segar")

3.Habis solat, hilang separuh jemaah dalam ruangan utama masjid entah kemana.Sepatutnya, kerana cuti hujung minggu hari jumaat, umat Islam tekun beribadah hingga menunggu selesai doa dibaca selepas solat barulah boleh mengukuhkan ukhuwwah dan mengeratkan silaturrahmi dengan bersalam-salaman antara satu sama yang lain.

4.Masjid pun kelihatan "kurang seri", kerana tidak kelihatan lagi budak2 sekolah bersamping dan baju uniform sekolah mereka, sama2 menunaikan solat Jumaat sebelum ke Sekolah masing2.Dalam diam, persekolahan hari Jumaat mengajar anak melayu Islam kita peri pentingnya solat seawal di peringkat sekolah. 

5.Kemana menghilang budak2 yang selama ini memeriahkan masjid? 

6.Harap2, mereka tidak duduk di rumah duduk di hadapan televison menonton rancangan pilihan atau seperti biasa, drama hindustan pilihan di hari Jumaat.Ibu bapa diharapkan tidaklah menjadikan alasan "tak per, belum baligh tak wajib solat Jumaat lagi" seperti mana kewajiban berhijab (bertudung) bagi anak perempuan mereka yang kebanyakkan ibu bapa memandang, hanya ke sekolah wajib bertudung dan membiarkan anak mereka tidak berhijab di luar waktu sekolah apabila keluar rumah atau menerima tetamu bukan mahram dengan alasan BELUM WAJIB.

7.Cuti jumaat akan menjadikan umat Islam TIDAK PRODUKTIF dan pemalas.

8.Ibadat wajib atau fardhu, tidak boleh dijadikan alasan untuk umat Islam memisahkan diri dengan hal ehwal dunia atau bekerja.Ini adalah kerana, menurut falsafah Usul Fekh, setiap kefardhuan yang dipertanggugjawabkan ke atas setiap mukallaf (setiap insan yang berakal dan akil baligh) terkandung maksud MASYAAQQAH atau kepayahan.

9.Sebab itu jugalah, setiap kefardhuan yang telah dilaksanakan, disebut juga dalam ilmu usul fekh sebagai BARA'ATUL ZIMMAH atau menyelesaikan tanggungjawab. 

10.Justeru, Jumaat sebagai hari bekerja digalakkan oleh Islam sebagai satu falsafah dalam melahirkan umat Islam yang produktif dan ini disebutkan dengan jelas di dalam Al Quran, Surah Al jumuah, ayat 62 : 

فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (10) 
 
Maksudnya : "Apabila telah ditunaikan sembahyang, maka bertebaranlah kamu di muka bumi; dan carilah karunia Allah dan ingatlah Allah sebanyak-banyaknya supaya kamu beruntung." (Surah Al-Jumu'ah (62)  ayat 10)

11sedikit perkongsian suasana di bumi Mesir.

12.Orang Islam di Mesir diajar cuti mingguannya pada hari Jumaat dan Sabtu.Mereka diajar supaya bercuti pada hari jumaat untuk memberi peluang melaksanakan Ibadah Fardhu.

13.Maka,sepanjang bulan Ramadhan, kebanyakkan rakyat Mesir TIDAK BEKERJA dan jabatan2 kerajaan mereka lesu.Ini dapat disaksikan oleh rakan2 kita di Universiti AL AZHAR, apabila sahaja ada sebarang urusan melibatkan pentadbiran universiti sepanjang bulan Ramadhan akan menjadi sukar.

14.Bahkan, ada yang tanpa segan silu, terus menundukkan kepala di atas meja beralaskan tangan dan tidur sepanjang waktu bekerja.Apabila kita selaku pelajar asing mahu berurusan, jawaban yang diterima ialah "BUKROH" (esok) yang ianya membawa maksud "BAKDAL EID".

15.Ringkasnya, cuti jumaat bukanlah satu dasar yang bagus untuk umat Islam dan bagi saya, ianya akan melahirkan umat Islam yang tidak produktif.